{"id":3030,"date":"2021-07-17T17:00:10","date_gmt":"2021-07-17T21:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/iniciativachajnantor.com\/?p=3030"},"modified":"2024-09-24T19:31:27","modified_gmt":"2024-09-24T22:31:27","slug":"la-hermandad-de-la-mano-roja-los-antiguos-exploradores-de-patagonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iniciativachajnantor.com\/?p=3030","title":{"rendered":"La Hermandad de la Mano Roja – Los antiguos exploradores de Patagonia"},"content":{"rendered":"
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Estrecho de Magallanes-habitaci\u00f3n de los patagones-Grupo de Islas en el Estrecho de Magallanes Propiedad intelectual: Patrimonio cultural com\u00fan<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

An\u00e1lisis y reflexiones previas<\/u><\/strong><\/p>\n

La intenci\u00f3n en este art\u00edculo es aterrizar todo lo que el equipo ha investigado desde el 2018. La finalidad es llevar al lector hacia la reflexi\u00f3n, an\u00e1lisis, b\u00fasqueda de respuestas, y por qu\u00e9 no, plantear m\u00e1s preguntas.<\/p>\n

Esta publicaci\u00f3n tiene que ver con investigaciones del punto de vista hist\u00f3rico del gigantismo en la Patagonia chileno-argentina, tambi\u00e9n ligado a la polidactilia (aunque esto \u00faltimo no ser\u00e1 el foco en esta ocasi\u00f3n), una especie de huella o sello inequ\u00edvoco de una serie de sucesos ocurridos en este lugar del mundo.<\/p>\n

Como muchos saben, el extremo sur de Am\u00e9rica fue llamado por antiguos exploradores como Patagonia, en relaci\u00f3n directa a los habitantes por diversos motivos no del todo claros. Estos viajeros provenientes desde el \u201cviejo mundo\u201d (Europa) eran militares, cart\u00f3grafos, cronistas, cient\u00edficos, etc., con fines diversos, aunque la investigaci\u00f3n y exploraci\u00f3n destacan.<\/p>\n

Los que encajan en esta caracter\u00edstica y han sido parte de nuestro estudio son: Hernando de Magallanes, John Byron y Charles Darwin.<\/p>\n

\u00bfEs posible entonces, por el perfil de estos viajeros, confiar en sus observaciones?<\/p>\n

Si es basado en las cualidades de estos \u201cexpertos\u201d, entonces, podemos decir que s\u00ed.<\/p>\n

Como en un anterior art\u00edculo se mencion\u00f3 o insinu\u00f3, al margen de los errores, la formaci\u00f3n de estos personajes reduce la posibilidad de que sus observaciones sean equ\u00edvocas, a diferencia de una persona sin experiencia en estos \u00e1mbitos.<\/p>\n

Lo que veremos en la investigaci\u00f3n plasmada en este art\u00edculo, son narraciones muy impactantes que la historia dej\u00f3 de lado por casualidad, o un conveniente olvido.<\/p>\n

Lleg\u00f3 el momento de reflotarlos. Son escritos tan extraordinarios que hacen palidecer cualquier v\u00eddeo que pueden hallar en el YouTube.<\/p>\n

No solo se ven reflejadas las observaciones de militares y estudiosos. Tambi\u00e9n trae la imagen o fotograf\u00eda de una etnia que genera innumerables preguntas, pues rompe con la morfolog\u00eda de los nativos latinoamericanos de la \u00e9poca y su cosmovisi\u00f3n. Al menos de los que se tiene registro corroborable.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se ha hecho uso de material diverso para tener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia, y no incurrir en potenciales sesgos.<\/p>\n

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Blatt 18: Habitantes de patagonia en el camino para Punta Arenas- habitantes de Patagonia-cazando guanacos Propiedad intelectual: Patrimonio cultural com\u00fan<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Los Patagones<\/u><\/strong><\/p>\n

En esta investigaci\u00f3n hemos podido corroborar que eran los Tehuelches, tambi\u00e9n se les conoce como A\u00f3nikenk. Habitaban zonas esteparias al Sur de Am\u00e9rica. El t\u00e9rmino Patag\u00f3n fue originalmente acu\u00f1ado por la exploraci\u00f3n de Hernando de Magallanes en 1520, por medio de los relatos de Antonio Pigafetta quien era el cronista participante de esta expedici\u00f3n austral.<\/p>\n

El origen de la denominaci\u00f3n no est\u00e1 claro. Se piensa que recibieron este nombre debido al tipo de calzado que estos \u201cgigantes\u201d usaban, esgrimiendo un gran tama\u00f1o en sus huellas. Tambi\u00e9n se especula que deriva del \u201cpat\u00e1n\u201d, es decir, hombres patanes. Adem\u00e1s, se cree que ser\u00eda \u201ccabeza de perro\u201d debido a las decoraciones descritas en los textos de Antonio.<\/p>\n

Como se aprecia, no existe absoluta certeza sobre el motivo por el cual recibieron ese calificativo, sin embargo, ha viajado a trav\u00e9s de la historia hasta nuestro tiempo, generando muchos mitos y leyendas de un pueblo misterioso en el continente americano.<\/p>\n

Los Tehuelches, seg\u00fan los relatos de Antonio Pigafetta, era un pueblo de costumbres muy pac\u00edficas, curiosos ante la llegada de los exploradores europeos a esta zona. Estos nativos siempre reaccionaron muy afables con los visitantes extranjeros, en algunos casos, atribuy\u00e9ndoles la categor\u00eda de \u201cdioses del cielo\u201d.<\/p>\n

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\u201cAmericae sive quartae orbis partis nova et exactissima descriptio\u201d, Mapa de Am\u00e9rica de Diego Guti\u00e9rrez, 1562. Patagonia.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

El Territorio<\/u><\/p>\n

Su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica se emplaza entre el r\u00edo Negro en Argentina y el Estrecho de Magallanes. Tuvo una extensi\u00f3n de 60.000 kil\u00f3metros cuadrados. Principalmente, tierras llanas y mesetas. Los relieves de este terreno generan las condiciones para la formaci\u00f3n de afluentes fluviales que se extienden principalmente hacia el Atl\u00e1ntico desembocando en el mar.<\/p>\n

La vegetaci\u00f3n de este sitio est\u00e1 determinada en gran medida a la precipitaci\u00f3n, la cual es mayoritariamente escasa, un promedio no superior aproximado de 300 mil\u00edmetros anuales. Estas condiciones generan principalmente el surgimiento de pasto y matorrales. Los \u00e1rboles solo son localizados en zonas muy acotadas, mayormente en \u00e1reas precordilleranas.<\/p>\n

La fauna del lugar est\u00e1 definida l\u00f3gicamente a las mismas condiciones anteriormente mencionadas, destacando variedades de aves y guanacos.<\/p>\n

El clima del territorio Tehuelche es de tipo templada-fr\u00eda, y como no destacar los grandes vientos que caracterizan este basto espacio geogr\u00e1fico.<\/p>\n

Origen<\/u><\/p>\n

Los A\u00f3nikenk, Tehuelches o Patagones representan un origen ajeno al continente. Debido a esto es catalogada como una cultura muy permeable por las distintas influencias culturales, y por carecer de una cultura propia definida. Esta denominaci\u00f3n es acu\u00f1ada en el libro de Mateo Martinic \u201cLos A\u00f3nikenk Historia y Cultura\u201d<\/em>.<\/p>\n

Si se da un vistazo atr\u00e1s, se puede apreciar que el origen de esta etnia se remonta a las antiguas migraciones cazadoras y recolectoras que se extendieron por todo el continente americano, tal y como se se\u00f1ala en el libro de Luis Alberto Borrero \u201cEl Poblamiento de la Patagonia<\/em>\u201d.<\/p>\n

Considerando todo lo anterior, los \u201cPre-Tehuelches\u201d, llegaron a este sitio aproximadamente entre 15.000 y los 12.000 AC., contradiciendo de forma poderosa a La Teor\u00eda Clovis que sit\u00faa la migraci\u00f3n por el estrecho de Bering aproximadamente el 15.000 AC.<\/p>\n

Seg\u00fan la visi\u00f3n de los exploradores de esta regi\u00f3n, este grupo humano mantuvo durante mucho tiempo sus costumbres de cazadores y recolectores. Hilando m\u00e1s fino, sus rituales se comparan a los antiguos Neandertales u Homo Sapiens euroasi\u00e1ticos.<\/p>\n

El chamanismo es la que m\u00e1s destaca, a trav\u00e9s de los pictogramas de manos que se pueden apreciar en los yacimientos de la zona.<\/p>\n

El libro Los Chamanes de la Prehistoria<\/em> de Jean Clottes y David Lewis-Williams compara los ritos de los Neandertales y los chamanes araucanos. Seg\u00fan relata, se mantienen casi inalteradas muchas pr\u00e1cticas de los Neandertales, sobre todo en las fases inici\u00e1ticas. Por alguna raz\u00f3n a los machis o chamanes de esta etnia, siempre se les deja de lado a la hora de hablar de estos temas.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 mencionar a los araucanos? B\u00e1sicamente porque esta etnia fue una de las principales en impactar culturalmente a los Tehuelches. Se data que aproximadamente en el 1.600 DC, despu\u00e9s de la incursi\u00f3n espa\u00f1ola al continente, la cultura Mapuche absorbi\u00f3 a los Tehuelches.<\/p>\n

A pesar de las anteriores menciones cham\u00e1nicas araucanas, ya se expresaban estas pr\u00e1cticas en las \u00e1reas pictogr\u00e1ficas A\u00f3nikenk desde unos 12.000 a 9.000 AC aproximadamente.<\/p>\n

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Imagen: Cueva de las Manos, Santa Cruz, Argentina.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Cosmovisi\u00f3n<\/u><\/p>\n

Los Patagones ten\u00edan particularidades muy interesantes del punto de vista espiritual. Los ciclos de vida; es decir, de la ni\u00f1ez a la adolescencia, y a la adultez, eran acompa\u00f1adas por ritos.<\/p>\n

Adem\u00e1s, sus entierros no eran en la cl\u00e1sica posici\u00f3n fetal muy usada en la \u00e9poca precolombina, m\u00e1s bien, eran enterramientos estirados en su lecho f\u00fanebre, cubiertos de ocre rojo y sus instrumentos de uso cotidiano. Esto \u00faltimo, recordando mucho los ritos que cl\u00e1sicamente se podr\u00edan asociar al antiguo Egipto.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se les atribuyen construcciones con el uso de piedras, formando c\u00edrculos conc\u00e9ntricos y franjas de roca con fines variados. Se piensa que eran para ritos funerarios, observaciones o defensa.<\/p>\n

Desde el punto de vista de sus deidades, se centran en la creaci\u00f3n del universo. Con respecto a esto, es reconocida la figura de Kooch<\/em>. Este, seg\u00fan la mitolog\u00eda es el ser inicial todopoderoso y omnisciente que ordena todo el cosmos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, a este ser sagrado se le atribuye la creaci\u00f3n del planeta, la separaci\u00f3n de las aguas; creador del sol, el hombre; la luna, la mujer.<\/p>\n

Luego de la culminaci\u00f3n de su obra, se habr\u00eda retirado para descansar en una isla situada hacia el oriente, en medio del oc\u00e9ano.<\/p>\n

Del sol y la luna surge Karro<\/em>, la estrella matutina clave en el periodo en que Elal<\/em> asumir\u00eda el protagonismo fundamental.<\/p>\n

Elal<\/em> era el proveedor de alimentos, protector del mundo. Dentro de sus haza\u00f1as destaca luchar contra el maligno N\u00f3shtex<\/em>. Se habr\u00eda unido a Karro<\/em> con quien dio origen a los A\u00f3nikenk.<\/p>\n

En su cosmovisi\u00f3n, figuran seres considerados esp\u00edritus mal\u00e9volos. Tal es el caso de N\u00f3shtex,<\/em> Azshem (Ajchum, Yicelon), K\u00e9lenken y Maip,<\/em> este \u00faltimo era el maligno por excelencia.<\/p>\n

Particularidades<\/u><\/p>\n

Si bien, los Tehuelches o patagones compart\u00edan con sus vecinos ciertas caracter\u00edsticas que presumiblemente orientan a la existencia de un ancestro com\u00fan, mostraban diferencias notables.<\/p>\n

Se habla que exist\u00edan en el pueblo tehuelche dos grupos, unos meridionales (sur) y otros septentrionales (norte), esto lo relata el ingl\u00e9s George Musters en 1869-1870. Menciona que los meridionales tienden a ser m\u00e1s altos que la otra tribu. Sin embargo, estos no est\u00e1n directamente emparentados con los grupos tierra fueguinos, a pesar de que desciendan de un mismo ancestro.<\/p>\n

La l\u00ednea que define la zona meridional se extiende al sur del r\u00edo Santa Cruz.<\/p>\n

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Extracto libro: Mateo Martinic, \u00abLos A\u00f3nikenk Historia y Cultura\u00bb. Gentileza: Biblioteca Nacional<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Julius Beerbohm tambi\u00e9n advirti\u00f3 una diferencia entre tehuelches que viv\u00edan al norte y otros al sur, sin embargo, no destac\u00f3 alguna diferencia notable en sus rasgos como si lo hizo George.<\/p>\n

Charles Darwin tambi\u00e9n destac\u00f3 las diferencias en las caracter\u00edsticas de los A\u00f3nikenk del norte y sur, sin embargo, no menciona nada con relaci\u00f3n a su estatura.<\/p>\n

Caracter\u00edsticas f\u00edsicas<\/u><\/p>\n

Seg\u00fan lo que se puede extraer de las descripciones de Darwin o del texto de Mateo Martinic, los tehuelches un\u00e1nimemente son muy altos, esc\u00e9pticamente dejando de lado el gigantismo. Muy fornidos sin ser descritos como musculosos, hombres m\u00e1s altos que las mujeres, de cabezas m\u00e1s anchas, gruesos y cortos cuellos; las extremidades fornidas y macizas. Estos rasgos indudablemente destacan a un hombre muy fuerte en apariencia.<\/p>\n

Las mujeres eran bien proporcionadas, aunque ligeramente m\u00e1s gruesas de cuerpo, con caderas anchas, manos y pies peque\u00f1os.<\/p>\n

Caracter\u00edsticas Psicol\u00f3gicas<\/u><\/p>\n

Psicol\u00f3gicamente se les puede catalogar, por medio de los relatos, como personas afables y hospitalarias. Adem\u00e1s, eran muy alegres cuando estaban en su entorno y con personas de su misma etnia. Ante los for\u00e1neos se mostraban m\u00e1s serios.<\/p>\n

Tambi\u00e9n eran muy impulsivos, teniendo reacciones violentas, las cuales podr\u00edan ser consideradas crueles, cuando estos se enojaban.<\/p>\n

Lenguaje<\/u><\/p>\n

En cuanto a su dialecto, se teoriza que hablaban un lenguaje llamado \u201cA\u00f3nikoaish\u201d, basado en el grupo ling\u00fc\u00edstico conocido como \u201cTshon\u201d, el cual compart\u00edan junto a sus parientes los S\u00e9lknam. Todo basado en los estudios de Roberto Lehmann-Nistche. La fon\u00e9tica del lenguaje hablado por los Tehuelches se caracterizaba por sonidos toscos, guturales, aglutinantes, con muchas consonantes, acompa\u00f1ado por un sonido lingual similar a una \u201cK\u201d.<\/p>\n