Aneto: La Leyenda de Netú

En junio del 2023, el equipo se aventuró en el Valle de Benasque en los Pirineos con un propósito claro: explorar Las Montañas Malditas, un conjunto de cumbres en esta región montañosa. Aunque su objetivo inicial era llegar a la Cumbre del Aneto, nos encontramos con desafíos que hicieron que esta meta quedara inconclusa, al menos temporalmente.
El Aneto, la montaña más alta de los Pirineos con una altitud de 3404 metros sobre el nivel del mar, es de particular interés debido al albergue de una de las reservas más importantes de hielo glaciar en esta cordillera. Este interés está relacionado con mensajes previos recibidos en Chaltén en el 2022, que sugieren una conexión profunda entre estos dos lugares.
La idea de emprender esta visita provino de seres exógenos a nuestro mundo, mencionados en artículos anteriores, con un enfoque especial en una mujer conocida como Aimana. Ella enfatizó la importancia de explorar tanto Chaltén como los Pirineos debido a historias compartidas, lo que ha llevado a la creencia de un vínculo íntimo entre estas dos localidades, a pesar de las inmensas distancias geográficas que las separan.
Cuatro amigos, representando tres países diferentes, respondieron a este llamado: Marlén Bedoya de Colombia; Juan Ignacio Vazquez de Argentina; Felipe Astorga y el autor, desde Chile. El viaje ha sido una experiencia emocionante, en las que hemos enfrentado las inclemencias del tiempo y explorado un lugar que se cree guarda un valor significativo. Además, contamos con el apoyo de los seres con los que afirmamos tener algún tipo de contacto.
Chaltén y los mensajes previos
Luego de visitar un lugar tan imponente como el Chaltén se tenía que viajar a otro sitio ubicado en España. Más adelante será Argelia.
Todos estos lugares no son de fácil acceso, muy por el contrario, exigen gran esfuerzo físico y mental por su implicancia. Por razones que nos hemos preguntado antes, parece que existen mecanismos inteligentes que van probando al explorador que, en conciencia, pone sus pies en estos sitios.
Es por lo que un visitante sin una conciencia de estos lugares no percibiría nada extraño. No es una simple sugestión como se podría inferir. En la enorme mayoría de las ocasiones algo sucede de forma “interna” que remueve una serie de emociones difíciles de contener, cosas que se vuelven una carga adicional mermando la capacidad física del caminante.
Ciertamente no son lugares para hacer turismo esotérico o el clásico entretenimiento de asuntos “raros”. Sé que muchos me entienden…
Este enclave sagrado para los Aónikenk, conocidos como Patagones o Tehuelches; fue llamado “La Montaña Humeante”—Chaltén—porque su cumbre está permanentemente formando nubes. Esta montaña tiende a ser muy caprichosa con los visitantes pues, no siempre es visible debido a su cambiante clima.

Según nuestras investigaciones existen vestigios arqueológicos (Imagen 3) los que serán visitados en su momento perfecto. Esto último, marca presencia y asigna la categoría reconocida del macizo. Es la cumbre donde Elal el gran héroe de esta etnia aterrizó proveniente de la gran isla ubicada al oriente, ¿la Atlántida?

Este a su vez, un hibrido resultante de la mezcla entre los dioses y “la mujer nube”, una denominación extraña que descansa en la cosmovisión de esta cultura.
Según los mensajes previos y mientras estábamos en las cercanías de la cumbre, hubo una incursión de seres exógenos a nuestro mundo y estos fueron influenciados para mezclarse con las mujeres que ya circundaban en esta área.
Originalmente el descenso se realizó en una montaña muy peculiar alzada más al norte, y nos referimos al Cerro Castillo (Imagen 4), ubicada en la Región de Aysén en Chile.
No por casualidad el Paredón de Manos emplazado en Villa Cerro Castillo, mira justo al frente de la cumbre. Sus impresionantes marcas de manos—en su mayoría derechas—junto a otras aparentemente infantiles, parecen ser una alegoría a este macizo. Nos atrevemos a especular que esta montaña fue sagrada igualmente.

Según las investigaciones, este punto era un centro de iniciación chamánica. Sería aquí donde los chamanes o machis Aónikenk comenzaban su camino espiritual.
Todo este incidente habría causado una intervención militar por parte de una agrupación de otros seres, los que tienen una macro agenda positiva con el ser humano. Los transgresores fueron sometidos y encerrados en otra cumbre más al sur.
Los mensajes indicaron que estos insurrectos vendrían del cúmulo estelar conocido como Las Pléyades, específicamente de dos sectores: Maia y Alcyone. En este último, siempre según lo que indicaron, solo poseían colonias.
Este hecho habría sucedido justo en medio de procesos planetarios que estaban aconteciendo y, me refiero a la destrucción de la mítica Atlántida de Platón; es decir, el 12.500 AC., siempre según lo señalado.
Esta extinción tal y como sucedió con los dinosaurios habría sido generada por la precipitación de uno o varios cuerpos celestes. Muestra de esto están sustentadas en estudios que indican una marca o vestigio generalizado en el globo, éste muestra rastros extraterrestres sedimentarios tal y como sucedió en la comuna de Pilauco en Osorno en la Región de Los Lagos en Chile (Imagen 5).
La investigación demuestra que entre el 12.000 y 12.800 AC., se habrían precipitado uno o más asteroides. Como se sugiere, es posible que sean varios fragmentos de un solo cuerpo afectando a todo el globo.

La cumbre que sirvió como sitio de encierro es un nodo muy poderoso que, según ellos no permite el acercamiento en tareas de contacto. Las aproximaciones solo son recomendables en momentos puntuales sugeridos por ellos.
Esta montaña tiene cualidades muy particulares, por ejemplo, está compuesta de granito y la presencia del agua es vital, especialmente en forma de glaciar.
Según los mensajes, estos lugares poseen características únicas, acompañadas por una actividad geológica actual o pasada considerable; esgrimiendo una configuración idónea para poder encerrar a los transgresores.
Según algunos estudios demuestran que algunos de los casquetes glaciares patagónicos se están regenerando, a diferencia del Aneto donde estarían retrocediendo peligrosamente.
Los Misterios del agua
Para ninguno de quienes seguimos, hace muchos años las temáticas contactistas, es una sorpresa hablar del agua y sus cualidades. Al margen de las divulgaciones científicas o de investigadores del misterio, este elemento es por lejos uno de los más extraños, a tal punto que los científicos no se ponen de acuerdo en determinar las propiedades de este químico. Las razones están centradas en los comportamientos casi impredecibles que tiene éste.
Por obvias razones y debido a nuestra ignorancia con respecto a este tema, he tenido que estudiar mucho para lograr comprender vagamente qué implicancias tiene esto. Hay varios artículos a los que se pueden acceder. Uno de ellos llamado: Water-an enduring mistery, escrito en el 2008 por Phillip Ball, físico y químico divulgador científico de origen británico, escritor de múltiples libros relacionado a este mismo tema (Imagen 6).
En el artículo se afirma que este elemento es enigmático, a pesar de que, irónicamente, cubre dos tercios del planeta. Además, se señala que a medida que las investigaciones y profundizaciones en el estudio del agua avanzan, las preguntas acumuladas son inmensas.
Sin lugar a duda, esta sustancia es un misterio al cual nadie se puede atribuir un real dominio y comprensión.
Profundizando en lo que Phillip menciona, ¿dónde se hallaría uno de los tantos enigmas del agua?
Ball señala que la gran mayoría de los científicos llega a un consenso sobre la estructura molecular de este elemento, que difiere a otros líquidos. Se refiere a los “efímeros enlaces de hidrógeno”, los cuales son particularmente débiles y tienden a romperse con facilidad. Estos enlaces se forman de manera constante por encima del punto de fusión del agua. Pero ¿qué significa todo esto?
Esa afirmación, según lo que he podido investigar tiene ciertas implicancias. Por ejemplo, debido a la fragilidad de los enlaces de hidrógeno, significa que el agua es un líquido que puede cambiar de estructura y comportamiento rápidamente en respuesta a cambios en la temperatura y la presión.
Pero es hasta ahí donde el consenso llega, según se menciona.

La imagen estándar del agua sugiere que las moléculas tienden en promedio a agruparse de forma tetraédrica, es decir, en grupo de cuatro formando una estructura de red (Imagen 7).
Este patrón tetraédrico, es diferente al de otras sustancias líquidas y es fundamental para muchas de las propiedades únicas del agua. Esta idea se basa en observaciones científicas y simulaciones por computadora y es coherente con la forma en que las moléculas de agua se organizan en los cristales de hielo.

Todo esto como una “macro implicancia” determina que el agua debido a su configuración le otorgan propiedades únicas.
Esto, ¿cómo repercute en los misterios que vamos siguiendo? El mencionado hilo secuencial de sucesos.
El agua en las zonas neutras
Había pensado en subtitular de forma diferente este fragmento del documento, sin embargo, las observaciones sobrepasan a los sitios de encierro o “prisiones cósmicas” –pido disculpas por el concepto tan místico, pero aplica casi perfectamente y lo entenderán al final.
Áreas como: Monumento Natural El Morado, El Lago Panguipulli, Embalse El Yeso, Colbún, Valle del Encanto cerca de la ciudad de Ovalle—con un artículo pendiente—Cerro Castillo, Taira en Valle del Alto Loa en Chile; El Chaltén, Cueva de las Manos en Santa Cruz Argentina. Son los lugares que hemos visitado con el equipo y, en el pasado con otros grupos.
En todos esto sitios, sumando al Valle de Benasque bajo los dominios del Aneto en España, el agua es y ha sido fundamental, pero hasta antes de redactar este artículo no había reparado en la necesidad de escarbar más en este elemento.
Recuerdo con especial atención Valle del Encanto, ubicado en la Región de Coquimbo a unas cuatro horas aproximadamente en automóvil desde Santiago de Chile; es por excelencia el “templo de las piedras tacitas”. Nunca he visitado o leído sobre un lugar con mayor concentración de estos mal llamado morteros que, en teoría servían para moler granos o plantas sagradas.
A quien desee hablar de estos vestigios le aseguro, luego de visitar este lugar su perspectiva va a cambiar radicalmente y sabrá que todo está íntimamente conectado con el agua.
Valle del encanto se posiciona en el estero de las Peñas. Fue abierto al público el 2016 y según los estudiosos era un lugar ritual usado por la cultura diaguita y molle. Es considerado uno de los lugares arqueológicos más impresionantes de Chile. Puedo dar fe pues, el 22 de junio del 2019 lo visitamos junto a Raimond Lodge. Es alucinante y solo se puede dimensionar estando allí.
Son cientos de surcos en las piedras graníticas ubicadas en este lugar—otra vez roca ígnea—pero no quiero lanzar una cifra arbitraria, por el rigor de la información. No, estos no forman constelaciones. Según mensajes que habrían entregado en aquella tarde, estos surcos formaban una concentración de instrumentos rituales.
Pero yendo al grano, hablaron de una especie de “interferómetro” que al yatiri le permitían entrar en un profundo trance y, mirar hacia otras realidades—¿al futuro? —siempre y cuando se usara el agua del lugar en una fecha puntual marcada por los “dioses”. No se ha reconfirmado todo ello, pero es interesante ponerlo en perspectiva como una hipótesis alterna.
Imposible no recordar algunas películas de ficción donde se podía ver el “futuro” en vasijas con agua.
También nos podemos remitir al norte de Chile, en Taira en el Valle del Loa. Acá estuvimos investigando en noviembre del 2022 un lugar de contacto que ya había sido visitado por el recordado Grupo del Tiempo. Otra vez el agua es protagonista para el mencionado colectivo permitiéndoles ver a espacios “multidimensionales”.
Para incomodidad del escéptico negacionista, también hay piedras tacitas las que exhibimos en un artículo anterior (Imagen 8).

Pero esto va más allá y conecta directamente con el eje de todo esto: El Agua.
Berenguer en el libro Taira el amanecer del arte en Atacama reflota un episodio de sanación que habría sucedido la cual cito a continuación:
«Una señora muy enferma (…) la trajeron en una escalera a los baños de Taira y le hicieron siete baños. Y dicen que la señora se recuperó.
Por eso es que decían que las aguas termales eran medicinales.»
(Rumualda Galleguillos) – Taira, el amanecer del arte en Atacama.
Pero ¿cómo conecta todo esto con el Valle de Benasque y El Aneto?
Hemos defendido la vivencia prístina de las experiencias de contacto—sin generar dependencias peligrosas obviamente. Pero también, somos promotores de una investigación que acompañe a todo este proceso.
Es importante saber qué fue toda la experiencia y la veracidad de la información entregada. Es imperioso buscarlo allí donde los sesgos se parten a pedazos.
Es así como llegamos al libro Tratado de las virtudes y usos de las Aguas minerales de la Villa de Benasque escrito por D. Anacleto Bada y Borda, médico de origen español (Imagen 9).
En este texto hemos encontrado varias novedades muy interesantes, una de ellas y no casual es la que hace alusión al agua de este valle con propiedades sanadoras, tal y como consta en la siguiente cita:
«Situados en la parte oriental del Pirineo aragonés, en el Valle de Benasque, a unos 11 kilometros de esta villa, gozan de renombre y atractivo.
A unos 1.700-1.800 metros sobre el nivel del mar, por entre las rocosas grietas afloran manantiales de agua abundante, caliente la de unos y otros muy fría.
Desde tiempos que no sería fácil precisar, el hombre ha debido usar esas aguas para el alivio de sus males del cuerpo y del espíritu; bañándose y consumiéndolas, guiado por su instinto…
(…) Las primeras noticias que tenemos de su historia son las dadas a conocer, por el año 1805, por don Anacleto Bada y Borda, a la sazón médico titular de Benasque, en una publicación impresa en la O. de Medardo Heras, de Zaragoza, bajo el título “Tratado de las virtudes y usos de las aguas minerales de Benasque”. En ellas se refiere sólo a las aguas fuentes calientes, por ser las únicas consideradas medicinales en aquella época.«
Además, se narra que en 1900 se trabajó con este documento imprimiendo un folleto de 20 páginas. También en éste se dice que en 1721 se analizaron estas aguas por el doctor don Pedro Lecina y que en 1901 fueron estudiadas por el doctor Pessest, de Valencia. Todos estos antecedentes indican que se han estudiado las propiedades de las aguas del área.
El edificio que alberga los manantiales calientes habría sido construido y financiado por la Duquesa de Alba que habría estado enferma de tuberculosis. En el texto se señala que debía pasar tres meses tomando baños. No queda del todo claro si ella se sanó o no.
Sin embargo, luego de haber pasado más de un siglo desde su primer análisis fue necesario investigar más, y fue en 1964 cuando se visita el lugar para obtener las pruebas de laboratorio para dar luces de qué hay en todo esto.
De los resultados se afirma lo siguiente:
«Las aguas como bebida
1. Manantiales calientes:
a) Por su temperatura, que mereció el calificativo de termales, conjuntamente con su hipotonía y radioactividad, han de ser absorbidas con rapidez, acelerando la incorporación de nutrientes, activando el metabolismo general y la eliminación de sus deshechos.
b) Por su alcalinidad, han de disolver los mucus de los tejidos, que constan, y de reducir la acidez e irritabilidad de estómagos hipertónicos. Su escasa mineralización total permitirá, si ello es necesario, ingerir un mayor volumen que el indicado para aguas más mineralizadas, lográndose el mismo efecto. Simultáneamente se logrará incrementar una acción diurética y alcalinizante de la orina, beneficiosa en el alivio de estados irritativos del tracto urinario y en el tratamiento de una afección colibacilar.
La acción colágoga de las aguas alcalinas también sería indicación de éstas.c) Por su condición de sulfhidricoalcalinas, su mayor importancia como terapéutica interior acaso resida en la acción desinfectante intestinal que el azufre posee, independientemente del efecto ligeramente astringente que se le atribuye cuando el contenido en azufre es débil, como sucede en estas aguas.
Por otro lado, una indicación casi específica de ellas está en la eliminación de algunos venenos metálicos como el mercurio, plomo y cobre.
Por su carácter de oligominerales confiere un elevado grado de ionización a los principios disueltos, situándoles en estado de máxima actividad, que explicaría la desproporción entre la cantidad del principio activo y el efecto terapéutico observado.
Así no sería de extrañar que el pequeño contenido de hierro de estas aguas tuviera una significación antianémica, había cuenta además de la presencia también del cobre, que, como es sabido, potencia la acción específica del hierro.
(…) Finalmente destaquemos también la relativamente elevada proporción del ácido cilícico, al que hoy se concede notable atención como agente terapéutico.»
Es bastante interesante leer cada una de estas líneas considerando las innumerables referencias que se han tenido con respecto al agua, y lo que es más curioso aún, la directa proporción con estos lugares de poder, la presencia del agua y los posibles efectos terapéuticos de las mismas.
También, no podemos ignorar la enorme cantidad de referencias que se han recibido a partir de las experiencias de contacto. Ellos, a múltiples testigos a lo largo de la historia del “contactismo”, han señalado la importancia de este elemento y los misterios que encierra.
Pero el tratado, también entrega antecedentes sobre las aguas frías, la que paso a citar:
«2. Manantial frío
Como hemos dicho, ya suministra al hotel el agua fría de bebida y emerge a poca distancia como una temperatura en fuerte contraste con la de los manantiales referidos antes. Por su desmineralización, principalmente bicarbonato calcico-alcalina, ha de considerarse como agua muy fina de mesa, que puede consumirse en la dosis apetecida, salvo prescripción médica contraria.
También destaca entre los oligoelementos la presencia del ion ferroso, en buena proporción, relativa a la del cítrico-arsénico, de influencia decisiva en un efecto hemoglobizante.Por el interés que pudiera tener en la aplicación terapéutica de estas aguas, señalamos su particularidad de ser prácticamente declorurada (0,35 mg. litro), cifra muy próxima a la del hierro.
Recordemos también que la fuerte ionización de los elementos disueltos y la discreta radioactividad del agua han de reforzar su condición mineromedicinal.
Consideremos que fue providencial la existencia de este manantial frío para el mayor éxito de un futuro balneario.»
Es increíble leer estas líneas en las cuales, no solo indica capacidades medicinales de estas aguas, sino que establecen un alto estándar de pureza. Junto al equipo pudimos consumir en una de las construcciones hechas para los montañistas que desean beber un trago de agua y capear el rigor del trekking. Lo hicimos en total ignorancia de estos datos obtenidos.
Al margen de este análisis científico que ya tiene varias décadas y que eventualmente algunos de estos puntos estén refutados; o quizás existan nuevos antecedentes que potencien la importancia de estos líquidos, ¿existen relatos de sanaciones tal y como el Valle del Loa?
La verdad es que sí. Existe evidencia testimonial de ello. Precisamente, don Valerio Llanas escritor de este tratado el 08 de marzo de 1969; que padeció tres años ataques de reuma las que lo tenían muy complicado. Los médicos que constantemente le inyectaban distintas medicinas nada podían hacer, es más, Valerio no solo veía infructuosos los métodos, sino que empeoraba.
El médico titular de Benasque complicado por no poder solucionar su problema de salud le recomendó ir a los baños a probar “suerte”.
Sancho un amigo de Llanas, habitante por 40 años de los Baños de Benasque le recomendó subir y darse tratamiento con esas aguas. Él le aseguró que, si cumplía la instrucción, bajaría desde aquellas aguas completamente curado de sus afecciones.
La idea era darse dos baños diarios durante seis días. Por su mal, evidentemente no subió solo, un grupo de hombres le acompañó para apoyarlo en las actividades que quería llevar a cabo.
Con todas las complicaciones que había tenido durante años, no le quedaban mayores opciones o esperanzas. Es como se dirige a su objetivo entregado a las circunstancias. Solo le quedaba confiar…
Describe el lugar con estructuras de la época romana, la compara como una pequeña piscina a cielo abierto.
El plan inicial de dos baños diarios fue cumplido. Aquellos constaban de una duración de una hora y media cada uno, destacando un frío muy intenso acompañando la actividad.
No había notado mayores diferencias durante los primeros tres días, mismo periodo donde habría sido visitado por su yerno. Al regreso de este último, Anacleto decide acompañarlo para encaminarlo de regreso. Señala que la temperatura era un poco elevada mientras caminaban.
Luego de la partida de su yerno, según su sensación, comenzó a sentirse más ligero y dejó un palo apoyado en la pared con el que presumiblemente se ayudaba para andar. Decide atarse sus zapatos lo que realizó sin problema alguno. Posteriormente, reincorporándose comenzó a realizar gimnasia sin sentir ningún dolor en adelante.
Retornando a los baños que estaban quinientos metros arriba, en la sierra, con una elevada pendiente; pensaba en levantar baños para el beneficio de cualquier persona. En su reflexión, recordaba que había llegado ahí con mucha ayuda y ahora lo estaba haciendo de forma independiente.
El camino de regreso, según lo que el texto indica fue de forma autónoma, es decir, sin ayuda equina como había llegado al principio durante su aflicción.
Luego de tal pericia, retornó a los baños dos años más tarde para cumplir su intensión. Un perro de unos seis o siete meses siempre estaba junto a los obreros en medio de la obra. En un momento el can se accidenta y Valero tiene la idea de llevarlo al manantial donde este animalito intentó morderlo en múltiples oportunidades.
El dolor de este perro solo se calmó al sumergirle su pata lastimada, en ello termina haciendo lo contrario pues lo lame en un gesto—aparente—de agradecimiento y calma. Pero naturalmente un can con tres patas funcionales sería una carga y no una ayuda en sus actividades.
El asunto se enreda cuando este perrito va a buscar al señor y llevarlo hacia el manantial para que éste sumerja nuevamente su pata en un gesto bastante “mágico”. Esta tarea la repitió durante tres días y cuando precisamente sus heridas sanan drásticamente.
Como observación: nuevamente los tres días se repiten.

El texto cierra con un párrafo bastante interesante. Pero prefiero poner la fotografía del libro que pudimos tener en nuestras manos para investigar en la Biblioteca de Zaragoza, junto a la compañía de Lola Conde nuestra guía en la ciudad.

Así pues, pueden hallarse múltiples historias con la misma premisa, las aguas de estas vertientes tienen propiedades terapéuticas muy inusuales, al menos desde mi humilde punto de vista.
Habiendo aclarado en cierta medida las aguas que sistemáticamente están presentes en estos sitios, es importante concentrarse en sus orígenes. Para ello no podemos olvidar lo escrito por Phillip Ball que entrega luces sugerentes.
Podemos establecer con cierta seguridad que el origen se da en el deshielo del agua acumulada en glaciares, sin descartar los cursos fluviales que provienen de fuentes subterráneas.
En los Baños de Benasque esto no es la excepción. El agua nace del derretimiento de la cumbre Aneto, la más alta de los Pirineos aragoneses, coronando la conocida agrupación nombrada como “Los Montes Malditos”; con la mayor formación glaciar de esta cadena montañosa.
Hay un mensaje recibido por el investigador citado en múltiples oportunidades, Ricardo González y, publicado en el libro Tierra II . En ellos se destaca la importancia de que el agua, sin importar su origen, tenga que atravesar formaciones rocosas. Esto le da cualidades únicas a esta sustancia.
Haciendo conjeturas, ¿será que esta fricción y la presencia de ciertos minerales modifica la composición del agua provocando en consecuencia las facultades que esta tiene?
Será acaso este, ¿el origen de los mal llamados morteros? ¿solo poseen propiedades terapéuticas o existen otras?
La pregunta queda plasmada.
Los Montes Malditos
Para ahondar más y a sugerencia de un querido amigo investigador de Argentina Joaquin Vasta, quien me indicó la existencia de unos párrafos de un libro muy interesante relacionado a la investigación. Junto a su hermano Diego—también investigador—, forman parte del entramado que el 2024—esperemos—nos acerque a la cumbre El Aneto.
El texto se llama Montañas Sagradas de los Pirineos escrito por María Constanza Ceruti (Imagen 11). Lo curioso es que ella—por alguna razón—visita múltiples cumbres que precisamente son consideradas sagradas. Una casualidad tomando en consideración su visita a Monte Perdido igualmente…
María en el texto hace una descripción de esta cumbre, mencionando que es la más alta de los pirineos con sus 3404 metros sobre el nivel del mar y su composición granítica, este último dato relevante para el final de este extenso artículo. Además, destaca sus formaciones glaciares e ibones en sus faldas.
Pero no se queda solo en ello, señala que en la cara norte del pico Aneto, existe el glaciar más grande de los Pirineos, cubriendo la no despreciable área de cien hectáreas.
Durante su ascenso al macizo destaca El Paso de Mahoma una arista rocosa y expuesta con precipicios a ambos lados. Supuestamente un normando que habría ascendido esta cumbre bautizó este sector como El Puente de Mahoma en alusión a la concepción musulmana que indica el paso al paraíso como un camino muy angosto que solo los justos pueden cruzar.
También señala que en el texto Cimas Pirenaicas del montañero Michel Sebastien, esta cumbre se comenzó a llenar de mitos generados por el “pánico” que este ascenso genera en los excursionistas veraniegos definiéndolo como “temible” y “aterrador”.
Según las entrevistas que María hizo, uno o dos de cada diez alpinistas que intentan llegar a la cumbre lo logran cruzando el Paso de Mahoma. La seguridad, en consecuencia, se extrema con encordados y cascos para la protección de los viajeros. Las advertencias para acercarse a esta cumbre son muy conocidas por todos.
Estas historias junto a los accidentes producidos en este sitio han fortalecido la consideración de esta cumbre formando parte de los Montes Malditos.
Pero ¿Qué son lo Montes Malditos o Maladetas?

Según la autora, comprende la caprichosa agrupación de cumbres superiores a los 3.000 metros sobre el nivel del mar, todos de formación granítica, es decir ígneas. Además, poseen tres grandes glaciares y una decena de neveros, formando más de noventa pequeños lagos de deshielo o también llamados Ibones.
Todos estos datos el lector debe guardarlos en su memoria—pero hay más—María señala que el nombre de las Montañas Malditas hace alusión a una leyenda aragonesa contada por un montañista en Benasque—pueblo que junto al equipo pudimos visitar, un hermoso sitio con un particular encanto, es magia pura.
En la historia se sostiene que durante una tormenta Jesús se habría aparecido como un mendigo a unos pastores pidiéndoles alojamiento. Puesto que estos se habrían negado fueron malditos y transformados en picos de piedra.
La leyenda hace alusión indirecta a la importancia que tenían en los Pirineos los llamados Hospitales u Hospicios, albergues para viajeros que recorrieran estos lugares.
También existe otra leyenda local que habla de los “catorce contrabandistas” que osaron cruzar el Aneto justo el día de misa. Un alud los habría asesinado.
Pero esto no solo se queda en historias de montañismo como el escéptico puede estar imaginando pues, también existe presencia en las arquitecturas de las edificaciones, habitualmente aludiendo a seres mitológicos con motivos fálicos—historia conocida en el hilo conductor que estamos siguiendo.
Otro de los textos que conseguimos en Zaragoza se llama Pirineos Aragonés Montaña de los Hombres (Imagen 12, 13). El jardín fuera del tiempo un curioso subtítulo acompañado de una pequeña lista de cumbres, en las que destacan: El Monte Perdido, La Sierra de Guara, El Aneto y La Maladeta. El texto fue escrito por Etienne Pollet y Santiago Mendieta.


Y ¿solo tenemos esto? No, hay que entrar aún más profundo, y me refiero a la cosmovisión local.
Mitos y Leyendas de los Pirineos y Aneto
Junto a Felipe o Pipe mantuvimos una lectura muy centrada en confirmar los datos que nos habían indicado Aimana y compañía en los Baños de Benasque.
Es como accedimos a otro texto llamado Leyendas de los Pirineos para niños y adultos escrito por Rafael Aldolz (Imagen 14).
Una de estas leyendas se titula: Pirene y Los Pirineos que se le atribuye a los griegos. En esta historia se relataba la confusión de la creación del mundo con la guerra de los dioses. Por un lado, estaba Atlante que tenía la misión de sostener las columnas que separaban el cielo y la tierra sobre su espalda
Y por otro Hércules, valeroso como nadie, pero extremadamente violento y cruel. Parecía haber nacido maldito y una diosa envió dos serpientes a matarle, pero el infante las estranguló.
Por naturaleza ambos dioses eran enemigos mortales, describiendo a Atlante como un ser dulce y amable habitante de la otrora Atlántida y Hércules como un ser despiadado quien sembraba dolor en todas partes, y sin un hogar establecido.
Este último habría engañado al atlante con sus tretas cuando fue a robar la manzana de oro del jardín de Hespérides.
Fue acá donde conoció a la hermosa diosa de las Pléyades Pirene hija de Atlante de la cual se habría enamorado. Ella en un acto de amor hacia su padre se juró jamás corresponder a Hércules.
La leyenda continúa, insinuando que dicho amor no correspondido por aquella diosa habría sido la causa del hundimiento de la Atlántida, de la cuál aquella mujer habría escapado a las hermosas montañas donde habría sido recibida por los pastores y que llevarían su nombre.
Ante esta situación el despechado dios habría recorrido el mundo en búsqueda de aquella mujer sin renunciar a su amor no correspondido.
Aquella doncella tomó entonces la decisión de inmolarse prendiendo fuego a las montañas y sus bosques para que este dios jamás pudiera poseerla. Hércules descubre aquel acto, sin poder rescatarla habría llorado producto de su primer fracaso y frustración.
Se juró a sí mismo que quedaría marcada para siempre por la señal del amor imposible: Las Columnas de Hércules mirando África y a la Atlántida sumergida al sur, y el altivo Pirineo en el otro extremo.
Y en un acto de redención toma el cuerpo de la diosa enterrándola bajo grandes rocas que serían los gigantes de esta cordillera con ayuda de los titanes a quienes a gritos invocó.
Es una historia que nuevamente evoca guiños que ya habían sido entregados en Chaltén, por ejemplo, la referencia a las Pléyades y a los extintos atlantes. Más allá del carácter mitológico de toda esta narración, son interesantes los nexos señalados, más aún considerando que a este lugar llegamos por indicaciones de Aimana y, aquella cosmonauta ya había señalado las íntimas relaciones de estos dos espacios geográficos.
Pero sería interesante analizar unas cuantas leyendas más que rodean los espacios visitados. Podemos señalar a La Cueva de los Baños la cual se enfoca en los Baños de Benasque, los más altos de España, a 1702 metros de altura y recordándonos referencias anteriores: “Varios millares de extranjeros, después de probar las aguas sulfurosas más acreditadas de Europa, han concurrido a las de Benasque y regresado a su patria perfectamente curados”.
Dicen que el diablo no venía nunca por estas tierras. No era necesaria su presencia personal pues al parecer tenía sus emisarios y súbditos, sobre todo las brujas y brujones que se reunían en el glaciar del Aneto o el de la Maladeta, o el Turbón o Fadas (de ahí viene su nombre). Ellos eran los encargados fieles de desencadenar las tormentas y todos los males diabólicos.
De pronto aquella influencia maligna fue decreciendo porque los montañeses les plantaban cara y los mantenían a raya, bien porque eran de su natural más bien débiles o bondadosos.
Satanás aburrido de contemplar dicha paz se presentó en el valle. Aquel día había sido terrible: unas ensordecedoras tronadas sacudieron hasta los cimientos de las montañas desde el Aneto al Gallinero, desde Vallibierna hasta Posets, que de entonces datan los abundantes pocillos o “posets” que dieron luego nombre a la montaña en su vertiente oriental, la que los chivastinos siguen llamando con el nombre aragonés de Lardana.
Posteriormente habría causado todos los desastres posibles en casas, cuadras campos, y monte, para dar una lección práctica a sus secuaces, los reunió en el lugar de costumbre para soltarles una airada filípica por su negligencia.
Los juntó en el paraje al que actualmente se le conoce como Los Baños. Los introdujo en una cueva y allí comenzó su patética indagación, para comprobar, desolado, que no habían hecho nada de nada. Ni habían matado una sola vaca, ni habían desencadenado pedriscos en los campos, ni provocado incendios en los pinares, ni habían soltado aludes de nieve, ni se habían llevado a la tumba criaturas sin bautizar, ni habían aplanado casas ni cortado matrimonios, nada.

El tono de su voz iba en un crescendo amenazador. Ellos, brujones, brujas, pobres diaplleróns, aojadores y licántropos, le pedían perdón consternados y prometían un cambio radical en su conducta y actuaciones. Podía estar seguro el príncipe de los demonios que de ahora en adelante iban a convertir el idílico valle en una auténtica sala de espera del infierno.
Pero de poco valieron sus promesas. Satanás estaba indignadísimo, desconfiaba de todos sus secuaces y estaba resueltamente dispuesto a prescindir de sus servicios que tan mal resultado le habían dado hasta entonces.
Al terminar su discurso, interrumpido de cuando en cuando por llamaradas terribles que lanzaba por su boca y sus ojos chispeantes, les comunicó tajante la condena que de ahora en delante les esperaba: desde aquel momento, todos iban a quedar irremisiblemente encerrados en aquella cueva. Además, iban a transformarse en piedras, rodeados de fuego por todas partes hasta el día en que llegase al valle algún otro de su calaña.
Es por esta razón que son visibles tantas rocas en el valle y el agua fluye caliente por sus grietas.
Los benasqueses que son gente práctica decidieron aprovechar esa circunstancia para construir allí, por encima de aquella cueva maldita los afamados Baños de Benasque.
Las gentes creen que debajo de las fuentes existe algún volcán y puede que tengan razón. Y dicen también, que cuando llegue el día que profetizó el diablo el volcán subterráneo estallará y lo arrasará todo y no quedará nada en el valle, hasta Graus.
Estas son las historias que pudimos documentar, sin embargo, originalmente nos habíamos enterado de otra más, probablemente aquella que inserta la guinda sobre el pastel y me refiero a la Leyenda de Netú. La Leyenda del Aneto la que cito a continuación:
Esta leyenda pasó hace muchos años cuando los dioses se mezclaban con las personas. Había un dios especialmente malo, llamado Hércules, que era tan fuerte como una roca y que podía levantar una casa con una sola mano.
Hércules estaba enamorado de la diosa Pirene, que era muy guapa. Pirene, que fue quien le dio nombre a estas montañas, prefirió quemarlas antes que caer en los brazos del cruel Hércules, que era enemigo de su padre. Había tanto fuego por todas partes que las montañas quedaron carbonizada y Pirene murió quemada, llorando y de una de sus lagrimas surgió el Ibón Azul como el cielo.
Cuando Hércules volvió a las montañas, después de acabar algunos de sus famosos trabajos, se encontró a su amada Pirene muerta. Él, que tenía el corazón tan duro, lloró con desconsuelo. Con el fuego se quemaron animales y plantas.
Tuvo que pasar un montón de tiempo para que volvieran a nacer las flores y para que las montañas se poblaran de animales. Cuando los Pirineos se taparon con un manto rosa y amarillo y volvieron los pájaros y los sarrios, una especie de humanos muy, muy grandes conquistaron el Valle de Benasque.
Entre estos hombres había uno más grande y más malo que se llamada Netú y que era pastor. Netú tenía un rebaño de ovejas y cabras, también tenía una cabaña en las montañas y cuando veía algún hombre, lo mataba.

La gente de Benasque, que caminaba por las montañas, estaba muy asustada, tenían mucho miedo y no se atrevían a salir de casa.
Un día llegó a la plaza de Benasque un peregrino de gran corazón que se quedó allí a vivir un tiempo. Jugaba con los niños y ayudaba a todos los que se lo pidieron haciendo sólo cosas buenas.
Había pasado un tiempo, un día el peregrino dijo que tenía que atravesar las montañas para encontrarse con otras personas.
—No te vayas—le dijeron—. Allí está Netú y te puede hacer daño o matarte.
—Yo no tengo miedo a nadie, porque como no he hecho nada malo espero que tampoco me lo hagan a mí —respondió el peregrino—. Tengo que irme. Me esperan más allá de las montañas.
Como vieron que no hacía caso, le pusieron una alforja con un trozo de tocino y jamón una hogaza de pan, unas nueces y unas manzanas. Pensaron que ya encontraría agua para beber por el camino. El peregrino se marchó cargando con la alforja.
Caminó tres días y estaba muy cansado. No encontró mucha agua porque era un año de sequía y ya empezaba a sentir sed. Al tercer día vio unas ovejas pastando en una pradera, pensó que allí habría un pastor y le daría agua y pan ya que llegó hasta allí hambriento y sediento. Como no vio a nadie, se quedó por allí.
Pero al girarse, se encontró a un hombre como un campanario con muy mal aspecto. El peregrino le pidió si le podría dar un poco de pan. El gigante que llevaba una chaqueta, unos pantalones de piel de oveja y una barba que daba miedo le respondió: —¡Dame las gracias porque no te mato!
El peregrino le tocó el pecho y le dijo:
—Tienes el corazón duro como una piedra y por eso ¡te convertirás en piedra!
Y en ese mismo instante, el pastor malcarado se quedó inmóvil y todo él tomó la forma y el color de una piedra grande, pero muy grande.
Esa piedra es el pico Aneto. La leyenda dice que ese peregrino bien pudo ser un ángel y que por eso tenía tan buen corazón.»
Las prisiones cósmicas
Es acá cuando el episodio patagón y los mensajes consecuentes comienzan a reflotar una vez más. Es momento que el lector se entere de la zona prisión patagónica y sepa fusionarla con la cumbre Aneto—créame, no le costará nada pues todo encaja de una forma armónica, sin forzar.
Es importante leer o releer el artículo titulado: Elal: El que desciende del cielo (Imagen 16).

Nuevamente la leyenda de la Atlántida o seres provenientes desde una “gran isla al oriente” como mencionan las leyendas patagonas se manifiesta a miles de kilómetros de distancia.
Según los mensajes en estos dos lugares—Patagonia argentina y Aneto—incidentes de mestizajes humanos extraterrestres cobra realce. Las leyendas en ambos sitios, como mínimo señalan incidentes que incluyen seres exógenos a nuestro mundo, denominados: dioses. Ya sean del Olimpo, o de la naturaleza. Algo pasó.
No es menos relevante señalar los mestizajes, ¿acaso somos compatibles genéticamente con estos “dioses”? o probablemente sean algo desconocido y los nativos de estos puntos, dentro de su contexto intelectual, pudieran haberlos explicado de esta forma. No sería extraño que pasado los años, nuestros descendientes consideren ridículas nuestras formas de describir los hechos, y el fenómeno que acompaña a los entes que afirmamos contactar.
Aimana como se hace llamar una de las cosmonautas que entra en contacto con nosotros nos ha señalado que un evento anómalo, idéntico al patagón sucedió en estos valles y que producto de esto habrían surgido seres híbridos, tal y como los testimonios documentados de Magallanes por mano de Pigafetta se han descrito.
Pero acá se da lo complejo de corroborar—aunque en las leyendas podríamos hallar rastros—, me refiero a la posibilidad de que estos híbridos adquirieran conductas nocivas y que causaran daños de forma generalizada; tal vez, hasta conflictos entre ellos tal y como era el comportamiento de Netú o Hércules.
Es muy complejo ir explicando paso a paso, por lo que haré un esfuerzo yendo al grano.
Aimana explica que en medio del conflicto que se estaba dando a nivel global, aquel donde Guardianes y Vigilantes se enfrentaban entre sí; con la participación de civilizaciones ahora extintas, incidentes se habrían dado en múltiples lugares del globo, entre ellos Los Pirineos.
Estos incidentes tenían que ver con mezclas humanas y extraterrestres que habrían generado híbridos similares a los que ya estaban ubicados en el conjunto de islas conocido como Atlántida.
Estos extraterrestres, al igual que los atlantes, habrían sido influenciados por seres que llevaban miles de años encerrados en nuestro mundo motivantdo esta transgresión con el objetivo de escapar de sus prisiones. ¿Cómo harían esto? Es algo que no tengo del todo claro por ahora—y debo ser honesto.
A partir de todo este incidente la cumbre del Aneto, donde se ubica la formación glaciar más grande de los Pirineos; además, de formación ígnea y más alta de la cordillera hispana; era perfecta, porque según lo señalado por estos seres, la presencia de hielo glaciar y formaciones montañosas ígneas—que revelan actividad geológica poderosa reciente o pasada—generan las condiciones ideales para encerrar este tipo de entes.
Ellos, mencionan que esta combinación proporciona una suerte de zona neutra prisión en donde los insurrectos quedan en un estado de suspensión temporal, es decir, perdidos en el tiempo. En consecuencia, es imposible liberarlos. Además, por estas características, no pueden aproximarse a estas cumbres pues, sería un lugar prohibido.
Son como las cárceles humanas, no es bien vista la aproximación de seres, sin importar su condición. Aquello implica un peligro de violación a los protocolos de estos lugares. Siempre según ellos, claro está.
Y sí, la cumbre del Chaltén sería la prisión de la Patagonia.
Veamos. Su composición también es ígnea y al igual que su “gemelo” Aneto, ambas son de granito principalmente. También ambas tienen una altura casi idéntica: 3400 metros aproximadamente—solo una diferencia de un metro, lo cual los hace casi idénticos.
Las dos prisiones tienen formaciones muy grandes de agua de forma glaciar las que bañan prácticamente todo el valle que les circunda.
Mensajes y confirmaciones
Dentro de los mensajes siempre nos han mencionado la importancia del agua y como esta revela propiedades únicas tal y como ha sido expuesto en este artículo. Las aguas del Valle de Benasque son muy especiales y no me extrañaría que lo mismo suceda con el Chaltén.
Ambos sitios—y no por nada—tienen vestigios arqueológicos cercanos, marcando una zona sagrada. En el caso del Chaltén es la cumbre más sagrada para los Aónikenk o Patagones.
Pero ¿qué mensajes recibimos?
Este fue entregado en un círculo de piedras, rastros megalíticos en los Baños de Benasque:
«miércoles 22 de junio del 2023
Sí Ricardo, soy Aimana.
Será complejo que dimensionen lo que acá han realizado, sin embargo, con el paso de los meses irán comprendiendo. Efectivamente podemos confirmarles que han realizado una gran redención, la que desbloquea un campo de información que debe ser liberado. No descarten regresar el año próximo en una fecha similar en un grupo más amplio. Aguarden las confirmaciones que se expresarán en nuevos hallazgos en esta zona.
Ricardo, tal como Elal te ha mencionado este lugar es donde 150 guardianes y vigilantes de las Pléyades aterrizaron.
Igualmente, llevaron a cabo una transgresión que fue repelida por nuestros equipos (confederación). El objetivo tal y como fue señalado, era una fuga de guardianes y vigilantes de Orion quienes están prisioneros en varias áreas del mundo.
En esta zona de forma puntual, algunos híbridos fueron exitosos, es decir, fueron envases para algunos oriones encerrados. En consecuencia, estos mestizos fueron aprisionados junto a los pleyadianos.
(…) Fue necesaria la intervención de nuestros expertos en genética, para corregir las anomalías las que fueron disminuyendo con el tiempo en consecuencia. También confirmamos las propiedades del agua, aunque solo la que atraviesa las rocas de estas cumbres y nacidas del glaciar del Aneto, además, se genera un gran vórtice apto para una prisión como en Chaltén.
(…)Lo que han realizado, posibilitó que la fuente de información sea abierta y liberada. Ricardo, reflexiona lo vivido para compartir lo entregado por Elal quien es el guardián de este lugar también. Los textos lo mencionan como Atland.
Confirmarán pronto todos estos datos, es lo que puedo compartirles.
Aimana.«
Analizando este muy probable mensaje, puedo afirmar que, por medio de la investigación realizada y compartida a lo largo de este extenso artículo, hemos corroborado muchísimo de lo entregado por esta mujer.
Efectivamente, hemos confirmado toda la información sobre el agua de forma contundente, quedan muy pocas dudas que el líquido encontrado en este lugar es muy importante y con propiedades únicas en esta zona.
La relación con la prisión patagónica parece ser muy íntima, me he tomado el atrevimiento de nombrarlas como: “prisiones gemelas”. Primeramente, por los seres a quienes encierran provenientes de Las Pléyades, las características geológicas y sus configuraciones acuíferas.
A diferencia de los mensajes recibidos en Chaltén, acá suman detalles. Se menciona a quienes intentaron influenciarles de forma exitosa, pero hay un componente extra pues, tampoco es una nueva historia. Los viejos grupos de contacto ya estaban recibiendo relatos donde oriones deportados tentaban a otros provenientes de Las Pléyades.
Lo nuevo y que no he agregado en el mensaje porque fue parte de la experiencia en meditación—siento imperioso explicar es que, no todos fueron “manipulados” como podríamos imaginar.
Existen elementos e insinuaciones que dejan clara una cierta voluntariedad en los actos de transgresión cometidos, como si hubieran adherido a una “ideología” que los oriones tenían. Por lo tanto, no es extraño leer conflictos entre guardianes y vigilantes, esto último está explícito en las historias compartidas.
Y aquí viene un hecho muy curioso, tiene que ver con la primera parte del mensaje junto a la invitación para retornar el 2024. Menciona Aimana que habrían hallazgos en la zona.
Estuve durante muchos meses, posterior al viaje realizado, rastreando vestigios arqueológicos nuevos en esta zona de forma infructuosa. Pero sabemos que estos seres tienen formas muy peculiares de entregar informaciones.
Buscar descubrimientos arqueológicos en este lugar fue una mala interpretación por mi parte, y fue durante el estudio del agua cuando hallé lo mencionado por Aimana. Esto sucedió luego de nuestra visita al lugar, para el escéptico de turno.
En agosto del 2023 se publicó que un grupo de científicos ascendió a la cumbre del Aneto. Según se explica a través del diario El País, por medio del periodista Nuño Domínguez; al mayor glaciar de los Pirineos solo le quedarían 10 años de existencia (Imagen 17, 18).


Según los expertos entre los que destacan biólogos y geógrafos que subieron para estudiar una especie de “moco negro” que está apareciendo en la superficie del casquete, señalan que son criconitas un microorganismo de bacterias, arqueas y polvo que indica la última etapa de vida de un glaciar.
A partir de lo señalado, estas manchas negras acumulan calor, aumentando la fusión del hielo que ya ha estado en constante exposición a olas de calor en los dos años veraniegos con temperaturas récord para la zona.
Además, un estudio recientemente publicado titulado La Muerte de los Últimos Glaciares de España (Imagen 19, 20), explica que se ha estudiado el comportamiento del hielo del área desde 1981 hasta la actualidad. El casquete sigue un acelerado retroceso y desaparición. Solo el 2022 el hielo perdió tres metros de grosor de media, como un piso de techos altos. Esta cifra es la más alta registrada en el país ibérico coincidiendo con las marcas antes señaladas.


Las estimaciones que se tenían indicaban que los glaciares perinaicos debían frenar su desaparición, sin embargo, el Aneto está demostrando lo contrario, más aún, estaría acelerándose su extinción.
Desde que se iniciaron los estudios el hielo ha perdido treinta metros de grosor, lo que equivale a un bloque de diez pisos de alto. Se señala que la reducción ha sido de un 64 por ciento.
Según se lee en el artículo de Nuño, Nacho López-Moreno, investigador del Instituto Perinaico de Ecología y veterano estudioso de estos glaciares, explica resumidamente su trabajo publicado por la Unión Europea de Geociencias.
En el trabajo se alerta sobre el estado terminal del hielo. El casquete venía perdiendo un metro y medio de grosor por año. Estima que, considerando una media de once metros de grosor existentes, en unos diez años el Aneto ya no será un glaciar. Pero, señala que, si se mantienen las marcas de olas calóricas registradas en los últimos años, es certero pensar que esa cifra será superior.
También, Eñaut Izaguirre, geógrafo de la Universidad del País Vasco, indica que estos peligrosos retrocesos aumentan de forma dramática la peligrosidad para los montañistas debido al crecimiento de grietas en la superficie.
Finalmente se señala que en el año 2015 se creó un lago llamado El Innominato a 3150 metros de altitud, el más alto de todo el Pirineo. También se destaca que los efectos han mermado de formas muy similares en el otro glaciar importante ubicado nada más ni menos que en Monte Perdido.
El por qué y para qué
Es la pregunta que mientras escribo todas estas líneas resuena en mi mente. No solo con el intelecto funciona el pensamiento como muy bien dice un gran amigo. Probablemente el acto de pensar es la meditación de una idea o información en nuestro interior. Un proceso complejo sin duda.
Recuerdo el contacto, en un profundo estado meditativo, más una serie de sueños extraños en El Chaltén. En ellos, al recibir información de Aimana, podía sentir una elevada preocupación por su parte al transmitir todos estos datos. No sé cómo accedí a eso, es difícil comprender.
Erróneamente interpreté que su aflicción se debía a los incipientes e irresponsables llamados a abrir portales para liberar prisioneros. Pero he ido comprendiendo que esto no les será posible pues, los mecanismos por los que estas entidades están encerradas rebasan con creces nuestra capacidad para “liberarlos”. Podemos estar tranquilos de momento.
Entonces, ¿por qué la preocupación de Aimana? Será caso que, ¿la desaparición del agua en forma sólida de estas prisiones modifica la configuración de éstos y en consecuencia podrían escapar los insurrectos?
De momento solo tengo una certeza, tiene que ver con la liberación de la información, todas ligadas a la misma historia que nos compromete íntimamente.
Estamos en momentos definitorios y cada dato es importante, probablemente sea complejo comprender las profundas implicancias de todo esto, pero sé que lo vamos a entender tarde o temprano.
Por el momento solo nos queda confiar…
Agradecimientos
Me emociona agradecer a cada persona quienes nos ayudaron en España y, a amigos participantes presenciales o a distancia en esta tarea. Sé que el paso lo dimos entre todos, al margen de estar físicamente en el lugar o no.
La ruta fue compleja debido a las condiciones del lugar y a ciertas energías que nos pusieron el camino difícil, sin embargo, siempre contamos con estos seres, también a los miembros de la expedición. Fue increíble la constante alta moral encima de cualquier expectativa.
Gracias a Lola Conde, Begoña García Beades por vuestro apoyo y atenciones. Sin ustedes las cosas se nos hubieran complicado muchísimo. También dar los agradecimientos a quienes nos tendieron una mano durante una tormenta que destruyó nuestro campamento, dándonos refugio en Monte Perdido.
Finalmente reconocer el esfuerzo de Felipe Astorga, Marlen Bedoya y Juan Ignacio Vazquez por su tremenda fortaleza y tenacidad. Sin ustedes esto no hubiera sido posible. Me siento dichoso de caminar ese sendero juntos.
Sé que el 2024 estaremos unidos nuevamente, y con nuevos amigos que se sumarán. Tengo confianza en que comprenderemos muchas cosas que aportan, sin duda, con un ínfimo granito de arena en esta inmensa playa en el que muchas personas estamos colaborando.
Las historias que acá se han plasmado arman una serie de piezas completando un gran puzle que entre todos terminaremos. Tengo confianza y esperanza en ello.
Aquí no importa quién realice estas tareas. Es la información, los por qué y para qué, las que otorgan las respuestas. Estamos solo de paso. Que las historias que estamos compartiendo sean nuestras huellas, nuestro legado.
Agradezco al lector que ha recorrido estas extensas líneas. Es mucha información, pero ésta le invita a ser parte de todo esto. Investigue, sea curioso, riguroso y cuidadoso. Su granito de arena también es valioso.